«Будда» в Московском Доме Книги

17 августа в 19.00 индолог Александр Сенкевич представит биографию исторического Сиддхартхи Гаутамы Шакьямуни Будды.

Сиддхартха — светское имя, означающее тот, кто достиг цели, тот, кто достиг праведности. Гаутама — имя фамильное, готра Будды. Шакьямуни переводится как мудрец, небожитель из кшатрийского рода (племени) Шакьев (Сакьев).

Будда — изначальное состояние живого существа, еще не затронутого в ходе своих многочисленных перерождений мирскими страстями и безнравственными поступками, пребывающее за пределами обусловленности и времени.

Будда — пробужденный, просветленный. На тибетском языке буддой называется совершенное существо. Считается, что оно нравственно и интеллектуально выделяется среди других людей. Таким образом, предполагается наличие бесконечного множества будд. Это имя нарицательное, а не собственное.

Аватар, аватара — одно из десяти воплощений, «нисхождений» бога Вишну. Будда — его девятая аватара.

Гуру — учитель.

Четыре Благородных Истины, сформулированные Первоучителем: 1) существует страдание; 2) существует причина страдания — желание; 3) существует прекращение страдания — нирвана; 4) существует путь, ведущий к прекращению страдания, то есть к нирване, — Восьмеричный Путь.

Нирвана. Профессор В. П. Андросов писал, что этим термином, «вошедшим уже и в русский язык, буддисты обозначают некое неописуемое состояние, которое трактуется и как абсолютная свобода, и как нерушимый покой, и как абсолютная умиротворенность — одним словом то, достичь чего много сложнее, чем, например, родиться богом».

Другими словами, нирвана — это возвращение человека из неестественного состояния в естественное. Она — конечный результат преодоления человеком безнравственной жизни. «Затухание алчности, ненависти и заблуждений». «Незапятнанность», «непоколебимость», «не-боль», «не-страдание» и «не-враждебность».

По А. Н. Сенкевичу, тайна нирваны Гаутамы Будды схожа с великой тайной «муравейного братства», созданного воображением Николая, старшего брата Льва Толстого. Это вымышленное братство знало секрет, записанный на «зеленой палочке»: как сделать всех людей счастливыми, любящими и понимающими друг друга, живущими без страданий, несчастий и взаимных свар…

Дхарма — универсальный и всеобъемлющий закон бытия. Переходя на современный язык, А. Н. Сенкевич называет дхарму единственной вечной и четко работающей, безотказной компьютерной программой, учитывающей общие и индивидуальные закономерности и проявления всего сущего.

«Чем же объясняется такая предусмотрительность в регламентации всего и вся, почему с необыкновенной дотошностью определены вся обязанности человека в отношении окружающего мира и его обитателей — живых и мертвых? <…> Да потому, что нарушение человеком нравственных устоев вызывает хаос не только в его душе, в его семье, в его стране, на планете Земля, но и в космическом пространстве». (Ростислав Рыбаков.)

Карма — регулирующий механизм воздаяния за очередную проживаемую жизнь.

Сансара (санскр. — круговорот) — это колесо жизни, смерти, возрождения, круговорот вынужденных рождений и смертей. Ее проявление в материальном мире — иллюзия, а ее основное качество — страдание.

«Изобретение колеса преобразило жизнь человечества. Колесо стронуло его с насиженного места и покатилось вместе с ним по земле, по бездорожью. <…> Лошадь и колесо утвердили господство одних племен над другими. Те, кто управлял боевыми колесницами, легко побеждали тех, у кого их не было. Недаром на Востоке образ колеса по своему могуществу равен образу солнца. Колесо и солнце объединяют в одно понятие. Колесо катится по земле, солнце — по небу. То и другое символизируют власть и верховенство тех, кто возвел насилие в свой главный жизненный принцип. <…>

Гаутама Будда был одним из первых на земле, кто противопоставил силу духа культу насилия. Он дал людям ясно понять, что у колеса большая часть его функций никак не связана с убийством человека человеком (за исключением казни колесованием). Вот почему он запустил свое Колесо Дхармы — положил начало миролюбивому учению, приводящему человека к избавлению от страданий".

Читайте также: «Стимул для духовного поиска». Ведущий научный сотрудник Государственного музея истории религии Ольга Хижняк — о книге «Будда»

Лотос — воплощение чистоты, цветок, рожденный из грязи и остающийся незапятнанным, означает непривязанность к миру рождений, смертей и новых рождений, хотя и находится в нем.

…Владимир Вернадский писал в дневнике, что живое, вероятно, отличается от мертвого другим состоянием пространства. Не в это ли обетованное пространство Будда звал своих последователей?..

Хотите узнать больше? Приходите 17 августа на презентацию книги «Будда» в Московский Дом Книги на Новом Арбате («Литературное кафе», 2 этаж). Начало — в 19.00. Вход свободный.

Книги

Статьи